陜西省神木縣以北 ,有許多地名是蒙 古地名 ,  我們可根據這些地名去探尋歷 史 ,讓歷史告訴我們。

北宋時期楊家將鎮守麟州(神木) ,西 夏國 、遼國崛起 , 漠南(指鄂爾多斯地區) 是北宋、西夏、遼國必爭之地。麟州便成了 鎮守大宋江山的邊關。蒙古成吉思汗 1227 年滅西夏 ,其孫于 1271 年建立蒙元后 ,鄂 爾多斯西部地區劃歸陜西行省延安路所 轄 , 這時 , 漠北(蒙古國)的蒙古人遷人漠 南(鄂爾多斯) 。于是 ,鄂爾多斯居住的黨 項族 、漢族 、匈奴 、鮮卑 、柔然 、突厥 、回鶻 等族 , 由于蒙古族的強悍 ,統統隱姓埋名 , 加人蒙古族 。這些蒙古族憑借其武力 ,將 麟州古長城以北地區納人其領地 。到明朝 大量韃膽(蒙古)遷至古長城以北居住 ,居 住后便在居住地以各種名義起了地名 。在 清朝時 , 滿人為了統治蒙古人 ,禁止蒙漢 通商 ,  于是在長城以北 50 里地禁止居住 人 口 , 兵馬長期把守 , 直至康熙三十六年 ( 1697 年) ,康熙平息噶爾丹叛亂時 , 松喇布至橫城口晉謁康熙皇帝 ,  請示定邊 、花 馬池、平羅城與橫城(長城以北);"一體貿 易 ,與民雜耕" ,康熙皇帝允之。從此 ,長城 以北 50 里寬的土地開放 ,  始出現蒙漢雜 居 。后來漢人為耕作土地 , 大量人口遷人 長城以北 ,買下或租地經營 。漢人人住后 , 仍延用蒙古地名 。清朝末年 , 由于土地大 面積開墾 , 蒙古人陸續向北游牧 , 至民國 初年 ,  蒙古人幾乎離開長城以北 50 里的 土地 。蒙古人北移了 ,可地名則留下了。

1950 年 , 毛澤東和烏蘭夫協商 , 根據 長城以北 50 里土地漢人居多的情況 , 將 該地劃人陜西的三邊 、榆林、神木 、府谷等 縣管轄 。從此這些區域劃歸陜西 ,其地名 以各種含義記錄著元、明、清 、民國時期的 歷史。

中雞 ,蒙漢相結合的地名 。蒙古名應 是中吉拉 , 由于漢語多年音譯流傳 , 叫為 中雞兒 ,后叫為中雞 。  中 ,是漢語"中間" , "吉拉"是 60 的漢意 。清朝時 ,漠南的鄂爾 多斯扎薩克旗(新街)在神木設衙門府 ,扎薩克旗王爺常帶隨從人駐神木 。中雞到神 木 60 公里 ,  王爺路住此地 ,  故稱之為吉 拉 , 由于吉拉前后有村莊 , 相連的三個村 叫中吉拉(中雞) 、前吉拉(前中雞) 、后中 吉拉(后中雞) 。另外 ,王爺也在中雞前 30 里的黑紇撻村住店 ,  將黑紇撻稱為  "古 其" , 漢意 30 的意思 , 即到中雞 30 里 , 后 來楊家移居此地 ,改稱黑紇撻。

爾林兔 ,蒙古名應是額連圖 。  由于多 年漢語音譯流傳 , 叫爾林圖 。其漢意是有 花的小山 。那時氣候甚好 ,小山盛夏長滿 野花 ,便叫額連圖(爾林圖) 。

烏蘭不拉 ,蒙古名應是烏蘭布拉 。烏 蘭布拉村位于常家溝水庫北面 。漢意是紅 泉水 , 即紅石頭下流出泉水。

老賴召 , 緊挨常家溝水庫北沙頭 。漢 語有兩種意思 ,一是老賴是個大喇嘛 。這 個召廟被沙掩埋 。廟建于何年 ,何年被沙 掩埋 ,概無法考證。1976 年建水庫時 ,奇跡 般發現 ,  沙下有直徑 30 多厘米的許多松 樹桿。松樹皮脫落 ,樹心堅實 ,有人竟用此 木做棺材 。這充分說明幾百年前這里不是 沙漠 ,是松樹成林的大廟 ,但肯定的是 ,這 里曾是蒙古人的重要佛事場所 ,否則它不 會叫"召" ,"召"的漢意是大廟 。一代一代 人傳說 , 這里有 7 甕銀子 , 至今埋在沙丘 之下;二是指山頂上的廟 。是指黑紇撻村 的黑紇撻 。其緊挨著常家溝水庫 ,其頂上 當時有廟 , 稱此紇撻為老賴召(現在舊廟的大磚還存在) 。

赤開溝 , 黑紇撻村東北溝處 , 蒙漢結 合地名 。蒙古名應是其根溝 。漢意是有酸 馬奶的溝。

棗稍昴 ,位于麻家塔北 20 公里處 , 蒙 漢結合地名 。蒙古名應是召稍昴 , 召稍漢 意為粉紅土 ,可作染料 。昴 ,漢意為斜坡較 陡的丘陵 。漢意為粉紅的坡。

板定梁 ,蒙漢結合地名 。扳定 ,漢意小 子  (男孩) 。這里當年住著王爺的候小子(男孩) 。

小阿包 ,  該地位于大保當東南 10 公 里處 , 蒙漢結合地名,蒙名應小敖包 。敖 包 ,用石頭 、土 、草等堆成的紇撻 , 蒙古當 神靈居住的地方來祭祀。

打壩梁 ,蒙漢結合地名 。蒙古名應為 達巴梁 , 蒙漢意重復,達巴是"紇梁"的意思。

阿 卜達 ,位于大保當西北 30 公里處 。 蒙古名為阿布達拉,漢意為四方柜子 ,可 能此地有塊像四方柜子的地方。

窩兔采當 ,位于錦界北 29 公里處 。蒙 古名應為烏爾圖柴登 。烏爾圖 ,長的意思 , 柴登 ,濕地、灘地 。漢意為很長的灘地。

烏討害 ,位于錦界北 18 公里處 。蒙古 名為"烏陶亥"。"烏"是人名 ,后面還有字 ,時間久,省略了。陶亥 ,彎子 ,漢意為有彎 子的地方。

長勝采當 ,位于錦界北 30 公里處 。蒙漢結合地名 , 蒙古名為長勝柴登 , 長勝是 漢意 。采當 ,是柴登 ,柴登 ,漢意是濕地有 草的地方。

吧嚇采當,位于榆神交界處。蒙古名應 為巴汗柴登 。巴汗 ,是小的意思 ,柴登是濕 地 ,有草的地方 。漢意為小濕地。

東葫蘆素 、西葫蘆素 、前葫蘆素 、后葫 蘆素 ,位于爾林兔西 12 公里處 。蒙漢結合 的地名。葫蘆素 ,漢意指蘆葦。是長蘆葦的 地方。

依肯托拉 ,  位于爾林兔西南 10 公里 處 ,蒙古名應為伊肯塔拉 ,漢意為大平原。

木獨兔 ,位于爾林兔西 8 公里處 。蒙 古名應為木都圖 。漢意為樹林。

納林采當 ,位于中雞西南 20 公里處 。 蒙古名應為納林柴登 。納林 ,漢意為細小 , 狹窄的地方 ,柴登 ,為濕地有草的地方 ,意 為較窄的濕地。

納林溝 ,位于中雞東南 15 公里處 。蒙 漢結合地名 ,納林 ,窄的意思 ,意為很窄的 溝。

包刀石犁 ,位于中雞東 8 公里處 。蒙 古名為包達什里。包達 ,漢意為大牲畜。什 里 ,硬梁 。意為大牲畜走的硬梁。

阿包兔 ,位于陜蒙界 。蒙古名應是敖 包圖 , 漢意為有敖包的地方 。 圖 , 漢意是 有。

托拉灣 ,位于中雞東 20 公里處 。蒙古 名應是塔拉灣 ,蒙漢結合地名 。塔拉的漢意是有平原。

超害石犁 ,位于中雞南 10 公里處 。蒙 古名應是查汗什里。查汗 ,漢意為白色 ,什 里 ,硬梁 ,意為白色硬地梁。

木獨石犁 ,位于中雞北 。蒙古名應為 木都什里。木都漢意為樹林。什里 ,為硬梁 地 。漢意為樹林長在硬地上。

公格溝 , 位于中雞東 6 公里處 , 蒙古 名應為貢格爾溝 ,蒙漢結合地名 。貢格爾 是人名 ,這里曾有貢格爾這么個人。

烏蘭色太 ,  位于大柳塔東 6 公里處 。 蒙古名應是烏蘭素圖 。烏蘭是紅的意思 。 素圖 ,柳樹林 。漢意為紅柳林。

布袋壕 ,位于大柳塔北 18 公里處 。蒙 古名應為布岱壕。蒙漢結合地名。布岱 ,小 麥 。長小麥的地方。

補拉灣 ,  位于大保當西北 2 公里處 。 蒙古名應為布拉灣 ,蒙漢結合地名 。布拉 , 泉水 。漢意為泉水灣。

擺言彩當 ,  位于大保當西北 20 公里 處。蒙古名應為巴彥柴登。巴彥 , 富裕 ,多。 柴登 ,灘地 ,濕地 。漢意為有許多灘地。

石紇臺 ,位于大柳塔北 18 公里處 , 蒙 古名應為沙泊爾臺 。蒙漢結合地名 。沙泊 爾 ,漢意為泥 。是有泥的大臺子。

起雞合浪 ,位于錦界北 30 公里處 。蒙 古名應為吉其日嘎那 。吉其日嘎那 ,漢意 為一種草木 , 即沙棘。

敏蓋兔 ,位于大柳塔南 3 公里處 。蒙古名應為明嘎圖 ,漢意為"千"的意思 。這 是蒙古人"千戶長官"住的地方。是個管理 千戶的駐址。

三不拉 ,  位于大柳塔東 5 公里處 , 蒙 古名應為賽布拉。賽 ,漢意為好 ,布拉為泉 水 ,漢意為好泉水。

朱蓋塔 ,位于孫家岔北 5 公里處 。蒙 漢結合地名 。蒙古名應為珠和塔 。珠和是 鍋臺的意思 。這里曾經有個大鍋臺(爐臺)  用于煮飯。

大保當 , 蒙古名應是大保堂 , 蒙漢結 合地名 。蒙古名應是大保堂 。大保堂是地 上形狀如大缽子的地方 。大包堂 ,漢意是 有個大紇缽的地方 。該地是蒙古出名人的

地方 , 如胡都格臺斯慶洪臺吉 , 明末清初人 ,是鄂爾多斯部落首領 。其侄子薩崗徹成 ,編寫了《蒙古源流》一書 ,馳名中外?？翔F令河 , 在孫家岔境內 , 蒙古名應是肯特勒?？咸乩諡樯?土)坡?？咸乩蘸?,漢意為坡中有河 。麻家塔境內有肯鐵令溝 ,意思相同。

清朝末年 , 蒙古人向北走了 , 可地名卻留下了 。神木北面還有很多蒙古地名 ,這些地名 ,足以證明蒙古人從蒙元時代到明朝 ,從明朝到清朝 ,歷經三朝 ,從地名可以看出蒙古人在這里演繹了許許多多的故事 。這些故事訴說著蒙漢人民和睦相處幾百年的歷史。

(作者:鄂 爾 多斯市鄂托克旗教育學會會長)